8 июля в Исетском округе прошли праздничные мероприятия, посвящённые памяти святых благоверных князя Петра и княгини Февронии Муромских, а также Дню семьи, любви и верности.
Утром состоялась Божественная литургия в храме Рождества Христова с. Слобода-Бешкиль. По окончании богослужения были награждены семьи, которые отмечали юбилеи совместной жизни, и другие семьи, сохранившие свой брачный союз. После награждения прихожане прошли крестным ходом вокруг храма.
Вечером 8 июля в с. Исетское состоялся еще один крестный ход, который проходил по главной площади села около окружной администрации. Крестоходцы прибыли на концерт, посвящённый дню семьи. Иерей Евгений Визирю, настоятель храма, поздравил собравшихся с праздником, после этого батюшка и дети воскресной школы исполнили Гимн семье (песню про святых Петра и Февронию).
Накануне праздника дети воскресной школы храма в честь Казанской иконы Божией Матери с. Исетское делали необычные подарки для своих близких: изготавливали свечи из воска, добавляли на них блеск и лепестки розы.
Фото: 2
Поздравляем с днем семьи, любви и верности! 🕊️
Этот праздник приурочен ко дню памяти святых Петра и Февронии Муромских.
Петр и Феврония — православные святые, супруги, почитаемые в Русской Православной Церкви как покровители православной семьи и брака. Петр был князем Муромским, а Феврония до замужества — дочерью деревенского пчеловода. Они поженились после того, как Феврония, умевшая врачевать, исцелила князя от тяжелой болезни. Однако бояре, недовольные происхождением Февронии, поставили князя Петра перед выбором: потребовали, чтобы он выбрал другую жену и правил городом без Февронии или же ушел вместе с ней. Петр сделал выбор в пользу семьи — не предал жену и вместе с ней покинул Муром. Без них в городе началась смута и жители попросили княжескую чету вернуться обратно.
В старости святые Петр и Феврония приняли монашество и даже после смерти (а умерли они, по преданию, в один день) их тела, погребенные вопреки их воле в разных могилах, на следующий день оказались рядом.
Эти святые — символ взаимной любви и мудрости, прошедшие через испытания, но сохранившие нерушимый духовный союз. Их пример — идеал брака, где супруги прожили вместе долгие годы, поддерживая друг друга в трудностях и сохраняя верность. Даже после смерти их союз остался неразделимым.
🔸Образ святых благоверных князя Петра и княгини Февронии Муромских выполнен в Тобольской иконописной мастерской.
Канал «Тобольская митрополия» подключен к сервису MaxGate. Контент автоматически синхронизируется между Telegram и мессенджером MAX.
«Тобольская митрополия» - канал из категории «Религия», подключенный к сервису кросспостинга MaxGate. Публикации канала синхронизируются между Telegram и мессенджером MAX, а на этой странице собраны ссылки на обе версии канала.
Сейчас у канала 863 подписчика суммарно в Telegram и MAX. За последние 30 дней в истории MaxGate учтено 69 публикаций, поэтому перед подпиской можно оценить не только размер аудитории, но и регулярность обновлений.
Чтобы подписаться, используйте кнопки «Открыть в MAX» и «Открыть в Telegram» в верхней части страницы. У отдельных постов ссылка может быть доступна в обоих мессенджерах или только в одном из них, если MaxGate получил такой URL из истории обработки.
***
Кстати, про Антона мне потом рассказали, что к нему приходил священник, которого он когда-то вытаскивал после ранения с поля боя. Священник на протезе, но пришел навестить спасшего его когда-то бойца.
***
– Батюшка, а у вас есть «Живый в помощи»? Я «Отче наш» и другие молитвы выучил, а эту нет, – спрашивает воин лет пятидесяти на коляске. У него нет обеих ног ниже колена.
– Я ведь недавно, в 2024-м, верующим стал.
Даю ему «Молитвослов воина», отъезжаем в коридоре в сторонку к окну. Соборую его тоже, как и всех остальных, даю частицу просфоры. Разговариваем, спрашиваю: здесь, на войне, верующим стал? А почему? Он говорит, что Господь ведь на самом деле помогает, если Ему молиться. А как помогает, прошу, расскажи.
– Ну вот, отправляют одну группу на задание. Не возвращается. Вторую. Тоже не возвращается. Третью. Я говорю, подождите, давайте помолимся. Все читаем молитвы. Они уходят, а я потом узнаю, что все вернулись и даже никто не был ранен.
Удивительное дело. Но не менее удивительно, что тяжело травмированный физически человек с такой уверенностью говорит о помощи Божией, хотя другой кто-нибудь, соприкоснувшись немного со страданиями и болезнью, впадает в уныние и ропот.
Продолжение следует…
Протоиерей Григорий Мансуров, Донбасс-Тюмень, март 2026 г.
Фото: 1
***
Где-то в разговоре Максим сказал очень важную вещь: «Нас не надо жалеть, нас надо любить». Действительно, жалость она как бы унижает, что ли. Раненый человек, с ампутацией или другими проблемами со здоровьем, осознает свое непростое положение. Желающий помочь ему не должен смотреть на него сверху вниз, как бы снисходя. Но для этого надо уметь любить.
А вот с этим-то проблемы. У нас и без войны был и есть кризис семейных отношений. Очень большую радость, я это видел, доставляет раненым (да и простым гражданским, находящимся в больнице) осознание того, что их ждут дома, что они нужны. Не у всех есть такое утешение. А поэтому да утешит их Господь! Правда, тут нужно справляться с унынием, понуждать себя читать молитвы, самому обращаться к Богу. Тогда и Он нам начинает помогать. А разве и до сих пор не помог? Ведь ты, хоть и ранен, и в больнице, но жив, а кто-то из твоих товарищей уже отдал свою жизнь до конца. Как ты поблагодарил Господа за свое спасение? Подумай.
А современным женщинам, не всем, конечно, но многим, тем, кто дома в тепле, у которых и вода всегда в кранах течет, и холодная, и горячая, и свет есть, и еда, и ничего вокруг не взрывается, хочется сказать: если вы разучились любить, ну хоть немного пожалейте своих мужчин. Ведь раны, причиняемые вами, болят сильнее, чем раны телесные. Таких раненых там тоже немало.
Когда началась специальная военная операция в 2022 году, и особенно когда прошла мобилизация, казалось, что вот сейчас придут в храмы новые женщины: матери, чтобы молиться за своих сыновей, находящихся на фронте, жены – за мужей, сестры – за братьев, дети – за отцов. Но нет, ничего заметного не произошло. Кто молился, тот и продолжает молиться. А ведь война – это же не просто «муж на вахту уехал», это же надо вымаливать у Бога помощи ему. Это же ведь нужно просить, чтобы совершались чудеса регулярно, чтобы смерть проходила мимо. Тут свечку поставить мало, надо службы в храме отстоять, надо пост на себя взять, когда Церковь предписывает, домашние молитвы читать как положено. И не разово, а все время, пока идет война. В общем, наложить на себя духовный подвиг необходимо тем, кто хочет возвращения близкого человека домой.
Продолжение следует…
Протоиерей Григорий Мансуров, Донбасс-Тюмень, март 2026 г.
Читать полностью: http://tobolsk-eparhia-press.ru/prosvetitel/number.php?dat=2026.04&st=12